三时系念法会中的三时

    第一时大义：开示行者﹝包括生亡两者﹞三点：

    一、极乐世界无有娑婆世界的众多苦恼，修行人若要寻求归向极乐世界之路，必须放下万缘，一心系念弥陀圣号，便可超脱生死之苦。

    二、众生所以受苦无尽，皆因被无明与贪欲所覆障，不识本具之清净佛性，故而造诸恶业。若能了知此心与阿弥陀佛之心无异，当下便是净土。

    三、众生欲往生阿弥陀佛国者，需信、愿、行三者具足，将弥陀圣号持念至一心不乱，其人临命终时，心无贪恋，意不颠倒，即得往生极乐国土。

    第二时大义：

    一、鼓励行者应及早发菩提心精进念佛，若不立坚固愿往生西方，则永远在六道中轮回，难有出期。

    二、叮咛行者将佛事之殊胜功德回向给亡者，为其洗除业垢，增长善根，令其速生净土。

    三、劝勉行者应诚心忏悔自己往昔所作诸恶业，并发愿广度众生，共成佛道。

    第三时大义：

    一、告之行者一句阿弥陀佛名号能灭八万亿劫生死众苦，若能摄心念佛，便可往生极乐之邦。

    二、示告行者‘南无阿弥陀佛’六字洪名的殊胜功勋，众生昏乱的妄心如浊水，六字洪名如宝珠投入浊水，能使妄心随念寂灭，照见本自清净佛性。

    三、勉励行者听此三时系念阿弥陀佛洪名法要后，要信受奉行，念佛功德必功不唐捐。

    三时系念佛事虽说是度亡用，其实法益遍及生亡，甚至可以说生者利益更大。因为生者若以至诚心读诵听讲，并发愿奉行，必能托质莲胎，圆满无上菩提。