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寺庙中的早课

来源:七宝寺

 

    僧人每日清晨,约在寅卯之间,凌晨3时到6时之间,齐集大殿,诵经念佛。

 

    早课念诵《楞严咒》、《大悲咒》、"十小咒"、《心经》各一遍,在念诵的起止都配有梵呗赞偈。

 

    其中,《楞严咒》为一堂功课,《大悲咒》、"十小咒"等为一堂功课。有些寺院这两堂功课轮流念,只有在佛教节日才念两堂功课。如果在初一、十五,早课之前加唱"香赞",即《宝鼎赞》。如果在佛菩萨圣诞或普佛时,则唱《戒定真香》。

 

    一般寺院在平时都是直接从《楞严咒》开始。

 

    《楞严咒》的咒文较长,有427句,2620字,其本身就构成为一堂功课。宋元以来一直盛行,特别是南宋和元两代,丛林每年于安居结夏中定有三月(农历四月十三至七月十三为期的楞严会制),节日、祝愿、祈祷、荐亡等无不讽诵。

 

    念完《大悲咒》、《十小咒》咒语后,便念诵《心经》。然后,维那起腔唱:"摩诃般若波罗蜜多"三遍,再唱赞偈。两序大众出班绕佛,念"南无阿弥陀佛"几百声。转板念"阿弥陀佛",大众归位,跪下三称"南无观世音菩萨、南无大势至菩萨、南无清净大海众菩萨"。

 

    维那起腔念《普贤菩萨十大愿王》,悦众敲引磬和板。维那起腔念:"四生九有,同登华藏玄门;八难三途,共入毗卢性海(接铃鼓)"。大众站起来,维那起腔唱三归依。接着,如果逢朔望,加念"南无香云盖菩萨摩诃萨"三称。维那起腔,大众跟着木鱼声念"南无护法韦陀尊天菩萨"三称。换成敲引磬,念《大吉祥天女咒》。最后,唱《韦驮赞》。

 

    如果逢初一、十五朔望的时候,早课完后,顶礼三拜,不问讯,仍然向上立定,维那师鸣磬三声,独自称各位祖师名字顶礼。

 

    顶礼完后,仍然站立,维那敲磬三声,然后维那呼:"时维佛历XX年,公元XX年XX月XX日朔望旦良辰,大众师云集大殿普礼三拜"。

 

    维那敲三下磬,接三下大钟。这样,一堂早课全部结束。