以戒为师｜上海七宝教寺僧众布萨诵戒

谨遵佛制戒律，传承祖师家风。2024年5月21日（农历四月十四）晚五时，七宝教寺僧众云集五观堂，礼请七宝教寺方丈慧平大和尚领众诵戒。

何谓布撒？

布萨，梵语poṣadhaḥ,upavasatha,upoṣadha ,upavāsa ,巴利语uposatha或 posatha。又作优波婆素陀、优婆娑、布萨陀婆、布洒他、布沙他、邬波婆沙、逋沙陀、褒洒陀、乌逋沙他。意译为长净、长养、增长、善宿、净住、长住、近住、共主、断、舍、斋、断增长，或称说戒。即同住之比丘每半月集会一处，或齐集布萨堂 (梵uposathagaṛa，即说戒堂)，请精熟律法之比丘说波罗提木叉戒本，以反省过去半月内之行为是否合乎戒本，若有犯戒者，则于众前忏悔，使比丘均能长住于净戒中，长养善法，增长功德。又在家信徒于六斋日受持八斋戒，亦称布萨，谓能增长善法。

布萨一制系源于印度吠陀以来之祭法，即在新月祭梵darśa-māsa) 与满月祭(梵paurṇa -māsa)之前一天举行预备祭，称为布萨；祭主于此日断食，安住于清净戒法中，令身心俱净。其后传至佛陀时代，外道尼乾子等仍有集会一处，持断食等四戒之作法，佛陀亦准许于僧团中用其行事，故知佛教之布萨即依准此一风习而来。惟若依佛制，则应诵念全部之波罗提木叉，但若遇八难等诸缘，则仅诵念其中之部分即可，故知为因应情事之缓急，说戒亦有广略之分别。